Fazıl Say — doğum haritası

Doğum

1970-01-14 · Ankara, Türkiye Güvenilirlik: X · saat yok Doğrulanmış doğum saati yok: yükselen ve evler gösterilmez.

Hassasiyetle Ateşi Birleştiren Müzisyen

Bazı piyanistler bir partisyonu seslendirirler. Bazıları ise onu daha önce var olmayan bir şeye dönüştürürler. Fazıl Say ikinci gruba ait. Onun Oğlak'taki Güneşi — yıllar içinde sabırla işlenen çabayı kalıcı bir yapıya dönüştüren bu burç — üç kişisel gezegenin (Güneş, Merkür ve Venüs) aynı yoğun ve talepkâr toprak unsurunda yoğunlaştığı bir yapıyı çapalamaktadır. Say'ın üç yaşında piyano çalmaya başlamış olması ve on yıllar sonra Viyana Filarmoniği ya da Berlin Filarmoniği ile verdiği resitallerin hâlâ o kalıcılık için inşa edilmiş duyguyu taşıması tesadüf değildir. Oğlak doğaçlama yapmaz: mükemmelleştirir, yontar, ısrar eder.

Ne var ki bu toprak özü onu soğuk ya da salt teknik olmaktan alıkoyan bir karşı ağırlığa sahiptir: Koç'taki Ay. Ay, iç duygusal yaşamdır — dışarıya performans gösterilmediği anlarda birinin nasıl tepki verdiğidir. Koç'ta bu Ay hızlı, doğrudan ve derinden uyumsaldır. Say'ı klasik bir resital ortasında doğaçlamaya sürükleyen, Bach'ın içine Türk halk müziği melodileri yerleştiren, sahneyi denetimli bir sergi değil gerçek bir risk alanına dönüştüren de bu Ay'ın aynı ivmesidir. Koç izin istemez.

Her Şeyi Harekete Geçiren Gerilim

Bu haritanın en dolaysız ve en açıklayıcı açısı, Güneş ile Ay arasındaki kare açıdır — birbirini kolayca anlamayan, eşit yoğunlukla farklı şeyler talep eden aynı kişinin iki parçası. Oğlak'taki Güneş yapı, kurumsal tanınma ve kalıcılık ister. Koç'taki Ay şimdi ve burada eylem, içgüdüsel tepki ve biçimsel özgürlük ister. Say'ın yaşamında bu durum, klasik repertuarın en yerleşik örneklerini derin biçimde kişisel ve siyasi açıdan tutarlı yapıtlarla harmanlayan bir kariyere dönüşür: Türk şair Nâzım Hikmet'e adanan Nâzım oratoryosu (2001) tam da susup kalmayı reddeden bu Ay'dan doğmuştur.

Bu gerilim bir karakter kusuru değildir. Kaynaktır. Güneş ile Ay arasındaki kare, sanatçılarda ömür boyu üretkenlikle sık karşılaşır; çünkü bu yapıya sahip kişiler hiçbir zaman rahat bir uzlaşmaya ulaşamaz: Koç'un dürtüsü her zaman yeni bir şey ister, Oğlak'ın disiplini ise bunu her zaman daha iyi yapmak ister.

Merkür ve Venüs: Tek Nokta, Mükemmel Müzikal Söz

Merkür (zihin, dil, dünyayı işleme biçimi) ile Venüs (estetik değerler, çeken ve dokunan şeyler) birbirinden yalnızca onda bir derece ayrıdır: zodyakta neredeyse tek bir noktada birleşmişlerdir. Oğlak'ta bu iki gezegenin böylesine dar bir konjüksiyonu, entelektüeli duyusaldan ayırmayan bir zihin üretir: Say için müzik üzerine düşünmek ve müziği hissetmek aynı eylemdir.

Bu durum, 1994'te New York'taki Young Concert Artists Uluslararası Seçmelerinden kazandığı zaferde tescillenen olağanüstü teknik hassasiyeti kısmen açıklar; aynı zamanda bu tekniğe sinen duygusal boyutu da. Black Earth (1997) — solo piyano için bilinen parçası — bir virtüözlük egzersizi değildir: toprak hakkında, aşağıdan gelenler hakkında sesli bir savunmadır. Oğlak'ın zihni onu tasarladı; Oğlak'taki Venüs bunun ciddi, sade ve gerçek olması gerektiğine karar verdi.

Ay'ın bu Merkür-Venüs çiftine kare oluşturması yaratıcı bir sürtüşme katar: Koç'taki duygusal dünya, Oğlak'ın düşünceli estetik kararlarıyla her zaman aynı fikirde değildir. Say'da en hazır dinleyiciyi bile bazen şaşırtan yorumcuya özgü o nitelik var; beklenmedik bir tempo, kalıpları kıran bir nüans — sanki Ay planın üstüne çıkıyormuş gibi.

Balık'taki Mars: Teknik, Daha Büyük Bir Şeyin Hizmetinde

Mars — eylem dürtüsü, fiziksel enerji, birinin istediği şeyin peşinden gidiş biçimi — zodyakın en akışkan burcu, katı sınırları çözen Balık'tadır. Kamusal kimliği mutlak hassasiyetle özdeşleşmiş bir piyanistte Balık'taki Mars, her şeyin altında yatan katmanı ortaya koyar: sese bir sıvıya girilir gibi teslim olma kapasitesi, çalarken benliğin sınırlarını eritme becerisi.

Say'ı sahnede izleyenler dile getirmesi güç bir şeyi tarif ederler: doğru icradan çok öteye geçen bir teslimiyet. Balık'taki Mars zaferin peşinde koşmaz; birleşmeyi arar. Ve hem Merkür'le hem Venüs'le hem de Güneş'in kendisiyle kurduğu kolay akış bağlantıları, bu teslimiyetin rastlantısal ya da aralıklı olmadığını düşündürür: düşünme, hissetme ve eyleme yapısının içine işlemiştir.

Akrep'teki Jüpiter ile Boğa'daki Satürn: İki Kutup Arasında

Jüpiter (genişleme, daha geniş anlam arayışı ilkesi) Akrep'te, Satürn (sınır, somut gerçeklik ilkesi) ise Boğa'dadır; ikisi iki dereceden az farkla tam karşı karşıyadır. Bu, 1960'ların sonlarında ve 1970'lerin başlarında doğanlar için en belirgin kuşaksal yapılandırmalardan biridir; ancak Say gibi bir sanatçının haritasında çok somut bir okumaya kavuşur.

Akrep, Jüpiter'i yüksek sesle konuşulmayan konulara yönlendirir: siyaset, iktidar, kültürün yüzeyinin altında gizli olan. Say'ın siyasi tutumunun — Türkiye'deki kamusal tartışmaları, müziği bir pozisyon aracı olarak kullanma isteği — bir kısmının kökü buradadır. Boğa'daki Satürn ise bu keşifsel dürtüyü fiziksel ve kalıcı bir şeye çapalamaktadır: dokunulabilen, dinlenebilen, kaydedilebilen, zamana direnen yapıta. İki gezegen arasındaki karşıtlık felç üretmez, üretken bir salınım yaratır: keşfin buharlaşmaması için maddenin ağırlığına ihtiyacı vardır.

Yay'daki Neptün ve Terazi'deki Uranüs: İdeal ve Reform Kuşağı

Yay'daki Neptün (idealizm, aşkına açılma ilkesi) ile Terazi'deki Uranüs (kırılma ve reform ilkesi), bireyden çok bir kuşağı tanımlayan yavaş gezegenlerdir. Ama Say'ın haritasında kişisel örüntüsüyle etkileşime girerler ve bu etkileşimi adlandırmak değer taşır.

Yay'daki Neptün, kendi kültüründen farklı kültürler aracılığıyla anlam arayan bir kuşağı tanımlar: Say'ın Batı klasik geleneği ile Türk müziği arasındaki kesişimi — İstanbul Senfonisi'nde (2009) ya da Haremde Bin Bir Gece'de (2007) açıkça görülen — bu Neptün'le tam bir uyum içindedir. Terazi'deki Uranüs, estetik ve denge burcunda, sanatları içeriden dönüştüren ve artık gerilimi görmezden gelemeyen bir güzellik arayan kuşağı tanımlar. Bu bağlamda Terazi adı rastlantısal değildir: biçimin siyasi sorumluluğu olduğuna inanan sanatçıların kuşaksal imzasıdır.

Kheiron ve Kuzey Ay Düğümü: Yara, Zamanla Armağana Dönüşür

Kheiron — astroloji geleneğinde tam kapanmayan ama zamanla verilecek en büyük şeyin kaynağına dönüşen bir yarayı gösteren nokta — Ay'la aynı burç olan Koç'tadır. Koç'un yarası kimlik onaylamanın yarasıdır: üç yaşından itibaren olağanüstü olmak zorunda kalan çocuk çoğu zaman yalnızca var olabilme fırsatı bulamadan kanıtlamaya geçmek durumunda kalmıştır.

Kuzey Ay Düğümü — haritada büyüme yönünü gösteren, içgüdüsel olmasa da hareket edilmesi gereken yeri işaret eden nokta — Balık'tadır. Bu denli toprak ağırlıklı ve başarıya yönelik bir özü olan biri için olgunluk yönü teslimiyete işaret eder: yenilgi olarak değil, mükemmel olmadan çalabilme kapasitesi olarak, değerlendirilmeye gerek kalmadan yaratabilme becerisi olarak. Say'ın o dönemde en kişisel yazdığı yapıt olarak tanımladığı İstanbul Senfonisi bu nitelikten bir şeyler taşır: akmayı öğrenen toprak.

Bir Bütün Olarak Portre

Fazıl Say'ın haritasını tanımlayan şey parçaların toplamı değil, aralarındaki üretken gerilimdir. Yarım yüzyıllık kariyerler inşa eden Oğlak disiplini. Kalıba sığmayı reddeden Koç Ay'ı. Tek bir estetik talep noktasında birleşen zihin ve zevk. Tekniği teslimiyete dönüştüren Balık'taki Mars. Keşfetme dürtüsü ile keşfedilenin kalıcılığı arasında gidip gelen Jüpiter-Satürn karşıtlığı.

Bu, kolay bir dinginlik sunmayan bir haritadır — ve bu durum yapıtlarında kendini gösterir: Say bestelemekten de sorgulamaktan da vazgeçmemiştir. Ama aynı zamanda, kolay akış bağlantılarında ve Kuzey Düğümü'nde, tüm bu talebin sonunda barışa yakın bir şey bulma olasılığını içinde barındıran bir haritadır. Sessizliği değil — asla sessizliği değil — kendini haklı kılmaya ihtiyaç duymayan sesi.