Jorge Amado — doğum haritası

Doğum

1912-08-10 · Itabuna, Bahia, Brezilya Güvenilirlik: X · saat yok Doğrulanmış doğum saati yok: yükselen ve evler gösterilmez.

Temel: Aslan'ın gücü, halkın sesi

Jorge Amado, halkın hikâyelerinin güçlülerin hikâyeleri kadar yer hak ettiğine yürekten inanan biri olarak yazıyordu. Güneş'in Aslan burcunda bulunması bu özü tanımlar: kalıcı bir şey yaratma ihtiyacı, başkalarının gölgede bırakmayı tercih ettiği şeyleri sözcüklerle aydınlatma dürtüsü. Ama bu, bir kibir değil; bir ustanın her sayfayı karakterlerine duyduğu sevginin kanıtı olarak imzalaması. Gabriela, Dona Flor, Tieta — büyük ve bedensel figürler — içine koyduğu her şeyiyle yazan birinin ürünleridir.

Venüs de haritasında Aslan burçundaydı ve bu onun yaratıcı dürtüsünü daha da güçlendirdi. Amado yalnızca karakterlerini sevmiyordu; onları kutluyordu. Salvador'un şenliklerinde, pazarlarda, döneminin Brezilya edebi elitinin görmezden gelmeyi tercih ettiği ırksal ve kültürel karışımda güzellik buluyordu. Betimlediği şeylere bu biçimde âşık olabilmesi, nesrine pek az anlatıcının ulaşabildiği bir sıcaklık kattı.

İçindeki duygu dünyası: Yengeç'te Ay

Güneş'in canlılığının altında, toprağa, belleğe ve ait olmaya derinden bağlı bir duyarlılık yatıyordu. Ay'ın Yengeç burçta olması — iç duygusal dünyayı, bizi besleyeni ve bizi demirleyeni temsil eder — hayal gücünün her zaman köküne dönen birini anlatır: Itabuna, kakao, çiftlikler, kimse nasılsın demeden bütün aileleri sırtlayan kadınlar.

Bu Ay, Mars ile çok hassas bir uyum içindeydi (yalnızca 0,6° orb — haritasındaki en sıkı açılardan biri). Bu durum biyografisinden açıkça hissedilen bir şeyi açıklıyor: yazdığı hız ve güç. Amado, ilhamı bekleyen bir yazar değildi; sayfaya gerçek bir duygusal ivedilikle saldıran biriydi. O País do Carnaval'ı on sekiz yaşında, Cacau'yu yirmi birinde yayımladı. Duygu ile eylem arasında neredeyse hiç boşluk yoktu.

Hiçbir zaman yeterli bulmayan zihin: Başak'ta Merkür

Zihni ve yazıyı yöneten Merkür, Başak burçtaydı: analistin konumu, yakından bakan ve ayrıntıyı atlamayan. Amado belirsiz coğrafyalar icat etmiyordu; romanları Bahia'nın güney bölgesindeki kakao döngüsünü, candomblé ritüellerini, kırsal güç hiyerarşilerini titizlikle haritalıyordu. Bu kesinlik tesadüf değil — Başak'taki Merkür'ün somut yansıması.

Ancak bu Merkür, Jüpiter ile de (gerilim içinde, 0,8° orb) ve Satürn ile de (gerilim içinde, 3,5° orb) sert bir çekim yaşıyordu. Amado'nun zihni yalnızca keskin değildi: sınırı zorlayacak kadar hırslıydı. Bir ülkenin, bir ırkın, bir sınıfın bütün hikâyesini anlatmak istiyordu; ama aynı zamanda Satürn'ün dayattığı biçimsel ve siyasi kısıtlamaların ağırlığını da hissediyordu. Genişleme dürtüsü ile gerekli disiplin arasındaki bu sürtüşme, üretken bir yazarı önemli bir yazardan ayıran şeydir.

Bir siyasi eylem olarak aşk: Aslan'daki Venüs ile Satürn arasındaki gerilim

Aslan'daki Venüs; sadakati, tanınmayı ve özür dilemeden ifadeyi değerli bulur. Ama haritasında Venüs, Satürn ile gerilim içindeydi — bedeli olan bağlar, yüksek fiyatla ödenen taahhütler anlamına gelen bir gerilim. Brezilya Komünist Partisi'ndeki militanlığı, kendisine 1940'larda sürgün ve kovuşturmaya mal oldu: Aslan'ın yoğunluğuyla sevdi ve kamuoyunda savunduğu inançlar için Satürn'ün ödettirdiği bedeli ödedi.

Venüs aynı zamanda Plüton ile uyumlu bir akış içindeydi (2,2° orb): sevginin dönüştürücü bir şeye dönüşme kapasitesi. Gabriela, Cravo e Canela yalnızca bir aşk hikâyesi değildir; arzunun toplumsal düzeni nasıl alt üst edebildiğinin portresidir. Amado'daki duyusallık hiçbir zaman süsleme değildi. Her zaman bir argümandı.

Jüpiter ve Satürn karşı karşıya: bir eseri tanımlayan gerilim

Haritasının en aydınlatıcı açısı, Yay'daki Jüpiter ile İkizler'deki Satürn arasındaki karşıtlıktır (2,7° orb). Yay'daki Jüpiter, evrensele yönelik dürtüdür, coğrafi, kültürel ve ideolojik sınırları aşma vokasyonu. İkizler'deki Satürn ise titizlik isteyen sestir, her sözcüğün yerini hak etmesi gerektiğini hatırlatan.

Amado bu karşıtlığı tam anlamıyla yaşadı: yirminci yüzyılın en çok çevrilen Brezilyalı yazarı oldu (elli'den fazla dil) — bu Jüpiter'in genişlemesini yansıtır — ve aynı zamanda Stalinist gerçeklik onu zorladığında siyasi görüşlerini dürüstçe gözden geçiren biri oldu — bu da Satürn'ün ideolojinin gerçeklerin önüne geçmesine izin vermediğini gösterir. İman ile şüphecilik, büyük anlatı ile küçük gerçek arasındaki bu gerilim bütün eserini boydan boya kateder.

Satürn ile Uranüs uyum içinde: yapıya sahip isyancı

İkizler'deki Satürn, Kova'daki Uranüs ile uyumlu bir akış içindeydi (2,1° orb). Görünürde çelişkili olan bu bileşim, Amado'nun aynı anda tanıdık biçimlerin — tefrika romanı, töre romanı, pikaresk — yazarı ve gerçek bir muhalif olmasını nasıl başardığını açıklar. Düzeni sorgulamak için biçimi kırmasına gerek yoktu: dışlananları hikâyenin merkezine koymak yeterliydi.

Kova'daki Uranüs, bireyin daha büyük bir bütünün parçası olduğunun bilincini de işaret eder. Amado'nun romancılığının yanı sıra federal milletvekili olması bir çelişki değil: Uranüs ile Satürn'ün birlikte çalışması, içeriden reform.

Neptün ve kolektif bellek

Bireyin sınırlarını aşanı — kültürü, mitosu, paylaşılanı — anlatan Neptün, Amado'nun haritasında Ay'ıyla aynı burçta, Yengeç'teydi. Bu, duygusal dünyası ile yakalamak istediği kolektif imgelem arasındaki bağı yoğunlaştırır. Orixalar, karnaval, candomblé Amado için folklorik süsleme değildi: bir halkın derin gerçekliğiydi ve Yengeç'teki Neptün ona bu katmana sezgisel bir erişim sağlıyordu.

Uranüs ile Neptün arasındaki karşıtlık (6,4° orb) tüm neslini damgalayan bir açıdır — hızla modernleşen dünya ile direnen eski dünya arasındaki çarpışmayı betimler. Amado'da bu çarpışma anlatı içinde çözülür: romanları her zaman yeni ile var olmaya devam edenin buluşmasıdır.

Balıklar'daki Kiron: yaraya dönüşen yara

Kiron — doğum haritasında eski bir yaraya işaret eden ve zamanla kavrayış kaynağına dönüşen nokta — Balıklar burçtaydı: belirlenen kategorilere uymayan, kıyılarda yaşayan insanların burcu. Amado, o zenginliği ayakta tutan işçilerle doğrudan temas halinde olan bir kakao toprak ağası ailesinin çocuğuydu. Bu sınır pozisyonu — elit için halka çok yakın, halk için çok eğitimli — Balıklar'ın işaret ettiği yaradır.

Ve eser tam olarak bu yaradan doğar. Amado, iki tarafı da gören ama hiçbirine tam anlamıyla ait olmayan birinin kenarından yazdı. Bu rahatsızlık, sesi olmayanları — Siyahlar, mulatas, balıkçılar, candomblé mensupları, fahişeler — sesli kılma kapasitesine dönüştü; bu da edebiyatının ölümünden on yıllar sonra hâlâ okunmasının nedeni.

Koç'taki Kuzey Düğümü: cesaret yol olarak

Kuzey Düğümü — astrolojide bir yaşamın büyüme yönünü gösteren nokta — güvenceler gelmeden harekete geçen, inisiyatif alan Koç burçtaydı. Amado ilk romanını on sekiz yaşında yayımladı. Tehlikeli bir dönemde Komünist Parti'ye üye oldu. Otosansür yerine sürgünü seçti. Bu hareketlerin her biri Koç'tur: izinlerin hepsini beklemeden eyleme geçme kararlılığı.

Kova'daki Lilith — haritada evcilleştirilmeyi reddedeni gösteren nokta — bu imgeyi pekiştirir: Amado salon edebiyatını, akademik Portekizceyi, kabul görülebilir konuların güvenli coğrafyasını reddetti. İsyanı aynı anda hem estetikti hem siyasi, ve bunun için özür dilemedi.

Tam portre

Jorge Amado, cömertliği özünde taşıyan bir yazardı — Güneş ve Venüs Aslan'da — ama bunu kökenle bağını hiç koparmayan duygusal bir duyarlılıkla dengeledi — Ay Yengeç'te. Bir toplumu tümüyle çözümleyebilen analitik zihni, her şeyi epik bir ölçekte anlatma dürtüsüyle dinmeksizin gerilim yaşadı — Merkür, Jüpiter ve Satürn ile gerilim içinde. Bu gerilim onu felç etmek yerine daha dürüst kıldı: kesinliklerini gözden geçiren, imgesini gerçeğin pahasına korumayan, sevdiği Brezilya hayal kırıklığı yarattığında bile o Brezilya hakkında yazmayı sürdüren bir yazar oldu.

Haritasındaki bir gerçek bütün eserine yansır: hayat açıklanmaz, yaşanır. Amado her seferinde ikincisini seçti.