Jacques Derrida — tema natale

Nascita

1930-07-15 · 08:30 · El Biar, Algeria Affidabilità: AA · scheda verificata

Il nucleo: un pensiero che sfa le certezze

Derrida fu il filosofo che insegnò al Novecento a diffidare delle proprie parole — e il tema natale mostra con precisione da dove veniva quella forza. Il Sole, Mercurio, Giove e Plutone si trovano tutti riuniti nel Cancro, nell'undicesima casa (la casa delle idee collettive, delle correnti di pensiero, dell'influenza su comunità e movimenti). Quattro pianeti nello stesso segno e nello stesso settore formano quello che in astrologia si chiama uno stellium — l'accordo più risonante dell'intero tema. Nel Cancro, segno che conserva, custodisce e ritorna al passato, questo insieme non opera per freddezza analitica, ma per memoria, per attenzione a ciò che rimane sepolto sotto le strutture. È esattamente quello che fa la decostruzione: non distrugge — scava, preserva la cicatrice, mostra ciò che il testo custodisce senza saperlo.

Sole e Mercurio — identità e mente — sono congiunti con uno scarto di soli 0,1°, la distanza minima possibile. In Derrida, pensare ed essere erano la stessa cosa. Non c'era separazione tra l'uomo e il linguaggio che investigava.

L'Ascendente: il volto della Vergine

L'Ascendente — il punto dello zodiaco che sorgeva all'orizzonte al momento della nascita, la faccia che il mondo vede — è la Vergine. La Vergine analizza, seziona, distingue la sfumatura. Nella vita pubblica, Derrida era percepito come meticoloso fino all'eccesso, rigoroso nella terminologia, incapace di lasciar passare un'imprecisione. Chi assistette alle sue lezioni all'École Normale Supérieure o nelle università americane ricordava un uomo che sceglieva ogni parola come se quella sbagliata potesse far crollare l'intero argomento.

Venere e Nettuno si trovano anch'essi sull'Ascendente Vergine. Venere qui indica uno stile raffinato, elegante nel pensiero; Nettuno aggiunge uno strato ulteriore — la consapevolezza dell'intangibile, la sensibilità a ciò che scivola tra le dita. Per un filosofo del linguaggio, Nettuno sull'Ascendente è un dono preciso: percepire che il significato non è mai fisso, che ogni parola porta un alone di sensi che la razionalità non riesce a catturare del tutto.

La Luna: un interno poroso ed empatico

La Luna in Pesci, nella settima casa (la casa delle relazioni e degli interlocutori), rivela un interno molto più fluido e sensibile di quanto il profilo esteriore analitico suggerisse. La settima casa governa gli altri con cui si dialoga — e in Derrida questa Luna Pisciana significava che l'incontro con l'altro era viscerale, mai puramente intellettuale. Scrisse dell'ospitalità, dello straniero, del lutto per gli amici — Louis Althusser, Paul de Man — con un'intensità che sorprendeva chi si aspettava il filosofo freddo delle accademie americane. Politiques de l'amitié (1994) e Chaque fois unique, la fin du monde (2003), testi sulla morte degli amici, sono possibili solo per qualcuno la cui Luna risponde all'altro con tutta la sua permeabilità.

La Luna in Pesci spiega anche la difficoltà — spesso criticata — nel fissare definizioni. Un interno che sente i confini come porosi non scrive filosofia come un ingegnere traccia progetti: scrive come chi sa che la mappa non coincide mai con il territorio.

Mercurio: la mente che non separa forma e contenuto

Mercurio nel Cancro, fuso al Sole, è una mente che pensa per associazione, per memoria, per strati di significato accumulati. Nel Cancro, la mente non avanza in linea retta: torna, gira intorno, custodisce. Questo è De la Grammatologie (1967): non un argomento lineare, ma un testo che si piega su se stesso, che mostra ciò che il pensiero occidentale ha represso — la scrittura, il supplemento, la traccia. La forma dell'argomento è inseparabile dal contenuto — e Mercurio fuso al Sole nel Cancro spiega che per Derrida non si trattava di una scelta stilistica, ma di una necessità.

Questa Mercurio è anche unita a Plutone con uno scarto di 2,8°. Plutone trasforma, rivela ciò che è nascosto, lavora con ciò che la cultura preferisce non vedere. Una mente plutoniana non si accontenta della superficie — e la decostruzione non fu mai un gioco di superficie. Fu sempre uno scavo.

Venere: il rigore come forma di cura

Venere nella Vergine, sull'Ascendente, esprime un amore per il dettaglio, per la precisione, per la cosa ben fatta. Tuttavia, Venere forma una tensione molto stretta con Marte nei Gemelli — soli 0,2° di scarto, la tensione più acuta del tema dopo la fusione Sole-Mercurio. Quando Venere e Marte tirano in direzioni opposte, il desiderio di perfezione della Vergine si scontra con la velocità e la dispersione dei Gemelli. Questo si manifesta in una vita di lavoro che fu allo stesso tempo straordinariamente prolifica e marcata dall'incompiutezza: Derrida pubblicò decine di libri, ma la sua opera fu sempre presentata come aperta, incompiuta, necessariamente frammentaria.

Venere è anche congiunta a Nettuno (1,1°), il che dissolve il confine tra il bello e l'inafferrabile. La scrittura di Derrida non era soltanto rigorosa — era deliberatamente vicina alla letteratura, alla poesia, all'impossibilità di dire tutto. Questa tensione tra il rigore della Vergine e la dissoluzione di Nettuno è forse il paradosso più fecondo dell'intera sua opera.

Marte e il Medio Cielo: il combattente pubblico

Marte nei Gemelli, nella decima casa — il Medio Cielo, il punto più visibile del tema, associato alla carriera e al ruolo pubblico — rivela come Derrida operasse nel mondo professionale: come un combattente di idee, rapido, versatile, capace di attaccare su più fronti simultaneamente. I Gemelli trattano di linguaggio, segni, comunicazione — e un Marte qui non si ritira di fronte al dibattito. Gli anni in cui Derrida fu al centro delle cosiddette culture wars nelle università americane, negli anni Ottanta e Novanta, mostrarono un uomo che non fuggiva dallo scontro intellettuale. Rispose agli attacchi di John Searle, di Barry Smith, di decine di critici analitici — sempre con la stessa velocità dei Gemelli.

Marte in tensione con Nettuno (1,3°) introduce un'ambivalenza: l'azione incontra la nebbia, la strategia incontra l'indefinito. La descrizione più accurata è che Derrida attaccava con precisione, ma i suoi attacchi non si chiudevano mai su una conclusione netta — si aprivano sempre su una nuova domanda.

Giove e Saturno: la tensione tra espansione e rigore

Giove nel Cancro, insieme allo stellium dell'undicesima casa, è generoso nel pensiero collettivo, nell'accumulo di idee, nell'influenza su comunità intellettuali. La carriera di Derrida negli Stati Uniti — Hopkins, Yale, UC Irvine — fu un'espansione costante, sempre più studenti, sempre più tradizioni accademiche che assorbivano la decostruzione.

Ma Saturno in Capricorno, nella quinta casa, si oppone a quel Giove con 3,4° di scarto. Saturno in Capricorno è la sua pietra di nascita: disciplina, struttura, obbligo. Nella quinta casa — creatività, espressione — questa opposizione rivela la tensione tra l'esuberanza intellettuale e la serietà formale. Il risultato pratico fu un uomo che pubblicava con la frequenza di Giove, ma che raramente si concedeva leggerezza. Anche le sue conferenze più improvvisate erano dense. Saturno non lasciava mai il timone completamente.

I pianeti esterni: generazione e rottura

Urano in Ariete, nell'ottava casa (la casa delle trasformazioni radicali, di ciò che è nascosto e deve emergere), è un marcatore generazionale — ma, in questa posizione, anche individuale. Urano in tensione con la stabilità dei pianeti nel Cancro indica una rottura che viene dall'interno, che mette in discussione le fondamenta stesse. La decostruzione fu esattamente questo: non una rivoluzione venuta dall'esterno, ma una fessura aperta dall'interno del discorso filosofico occidentale.

Nettuno nella Vergine, insieme a Venere sull'Ascendente, è già stato menzionato: la dissoluzione opera al livello dello stile, del linguaggio, della precisione che paradossalmente rivela l'impreciso.

Plutone nel Cancro, fuso al Sole e a Mercurio, è forse il dato più rivelatore di tutti. Plutone trasforma ciò che tocca; unito all'identità e alla mente nel segno della memoria e delle origini, produsse un pensatore che fece della trasformazione del passato la sua intera missione. De la Grammatologie non tratta soltanto di Rousseau e Lévi-Strauss: tratta di ciò che la memoria filosofica occidentale ha scelto di dimenticare.

Il Medio Cielo: la vocazione come comunicazione critica

Il Medio Cielo nei Gemelli — il punto più alto del tema, associato alla vocazione pubblica — conferma ciò che Marte indicava già: la vocazione di Derrida era fondamentalmente linguistica, duale, molteplice. I Gemelli è il segno delle distinzioni, delle coppie di opposti, del gioco tra due termini — e la decostruzione opera sempre su una coppia (presenza/assenza, parola/scrittura, interno/esterno). Il Medio Cielo nei Gemelli non era una coincidenza biografica: era la forma che il lavoro assumeva inevitabilmente.

Il governatore dei Gemelli è Mercurio — che, come visto, è fuso al Sole e a Plutone. La carriera pubblica e l'identità più profonda erano in circuito chiuso.

Chirone e il Nodo Nord: la ferita che diventa dono

Chirone — la ferita antica che, una volta elaborata, diventa il dono che si offre agli altri — è nel Toro, nella nona casa (la casa della conoscenza superiore, delle grandi visioni del mondo, della filosofia). La ferita di Chirone nel Toro è la ferita dell'appartenenza, del territorio, di ciò che dovrebbe essere concreto e sicuro. Derrida nacque a El Biar, Algeria coloniale, in un ambiente ebraico sefardita di lingua francese — e venne espulso dalla scuola a dodici anni dalle leggi antisemite del regime di Vichy. Il territorio che avrebbe dovuto essere sicuro divenne ostile. La nona casa trasforma quella ferita di radice in filosofia: tutta l'opera di Derrida sull'ospitalità, sul diritto d'asilo, sullo straniero è l'elaborazione intellettuale rigorosa di qualcosa che fu prima vissuto come esclusione.

Il Nodo Nord in Ariete — il punto di crescita, la direzione della vita — indica il coraggio di affermare una posizione propria, di non cedere. Per un uomo con così tanta Luna in Pesci e così tanto Cancro, il Nodo Nord in Ariete chiede esattamente ciò che è più difficile: rischiare la chiarezza, non nascondere il pensiero nella nebbia. Che Derrida abbia affrontato decenni di critiche frontali — inclusa la polemica sull'honoris causa di Cambridge nel 1992, approvato per margine minimo — senza abbandonare il suo percorso è il Nodo Nord onorato.

Un ritratto finale

Il tema natale di Derrida è il ritratto di un uomo che nacque nella tensione tra rigore e dissoluzione, tra analisi e memoria affettiva, tra la chiarezza che la Vergine esige e la permeabilità che i Pesci non risparmiano. Quella tensione non era un difetto di carattere né un'incoerenza filosofica: era il motore di tutta la sua produzione. La decostruzione è possibile solo per chi sa, allo stesso tempo, scrivere con la precisione della Vergine e sentire con la porosità dei Pesci — e Derrida aveva entrambe le cose, in conflitto produttivo, dalla nascita alla morte. Ciò che rimase non fu un sistema, ma un'apertura. E anche questo, nel tema, era scritto sin dall'inizio.