Ernesto Sabato — tema natale

Nascita

1911-07-03 · 07:00 · Rojas, Argentina Affidabilità: AA · scheda verificata

Il nucleo: l'intellettuale che non smette di sentire

Ci sono persone che pensano con il cervello e altre che pensano con il corpo. Ernesto Sabato faceva entrambe le cose contemporaneamente, e questa doppia esigenza ha segnato ogni pagina che ha scritto. Il Sole, Mercurio e l'Ascendente cadono tutti in Cancro, il segno associato alla memoria, alla protezione e al mondo interiore più intimo. Sabato non osservava l'orrore del Novecento dalla distanza dello scienziato: lo abitava, lo assorbiva, lo sentiva come una ferita propria prima di convertirlo in linguaggio. L'Ascendente — il volto che si mostra al mondo — era inconfondibile: un uomo che arrivava carico di qualcosa, sempre sul punto di parlare di qualcosa di urgente che faceva male.

Tre pianeti in quella prima casa — Sole, Mercurio e Nettuno — sono una presenza di peso. Nettuno in Cancro aggiunge una permeabilità quasi scomoda: i confini tra il sé e il mondo si dissolvono con facilità. Nel Tunnel (1948), il narratore non riesce a distinguere dove finisce il suo mondo interiore e dove inizia quello di Castel. Quella confusione non era un espediente letterario; era il ritratto di un'esperienza che Sabato conosceva bene.

La mente che non separa il dato dal sentimento

Sole e Mercurio quasi allo stesso grado — solo 0,7° di separazione — formano un'unione così stretta che il pensiero e l'identità sono praticamente inseparabili. Per Sabato, pensare era esistere. Non c'è in lui lo scienziato freddo che raccoglie dati e li classifica: c'è qualcuno per cui ogni idea è anche una dichiarazione su chi è. Questo tratto spiega la sua traiettoria: abbandonò una carriera di fisica teorica nel laboratorio Curie di Parigi perché non riusciva a sopportare che la scienza si fosse separata dall'essere umano concreto. La fisica gli sembrava troppo neutrale.

Mercurio in Cancro comunica con peso emotivo, a strati. Non l'argomento pulito del dibattito accademico, ma il pensiero che torna su sé stesso, che ricorda, che confronta il presente con il passato. Sopra eroi e tombe (1961) ha esattamente questa struttura: una narrazione che zigzaga tra la Buenos Aires del presente e le guerre del XIX secolo, tra la psicologia più disturbante e la cronaca storica più documentata.

Il mondo emotivo: l'armonia impossibile da sostenere

La Luna in Bilancia nella quarta casa — la casa della casa, delle radici — parla di qualcuno che ha bisogno di equilibrio e calma, soprattutto in privato, ma che vive circondato da tensione. La quarta casa è il luogo più interiore di una carta astrale: il rifugio. La Luna in Bilancia cerca quel rifugio nell'ordine, nella bellezza, nella possibilità che le cose siano armoniose. Ma la Luna è in tensione con il Sole e con Mercurio: i bisogni emotivi più intimi e il modo di pensare e di esistere non si incastrano facilmente. Quella frizione fu produttiva e anche costosa.

Sabato descrisse in varie interviste il peso psichico che la scrittura gli comportava: non dormiva bene, attraversava periodi di angoscia prima di ogni romanzo. Non era posa da artista maledetto. Era qualcuno la cui Luna — il suo mondo emotivo — chiedeva pace mentre il suo Sole e il suo Mercurio esigevano scendere negli abissi. Abaddón, l'Exterminador (1974) è il risultato di quell'esaurimento: un romanzo in cui lo stesso Sabato appare come personaggio incapace di non guardare ciò che più lo spaventa.

Venere e i valori: la bellezza come forma di resistenza

Venere in Leone nella seconda casa — la casa dei valori e delle risorse proprie — stabilisce un rapporto con la creazione che è, prima di tutto, una dichiarazione di integrità. Non l'arroganza di chi si vanta, ma la fermezza di chi non negozia con ciò che considera bello e vero. Leone associato a Venere cerca che l'opera abbia presenza, che occupi spazio, che non passi inosservata. Sabato impiegò anni per pubblicare Il tunnel e lo fece dopo che Camus lo lesse e lo raccomandò: aveva bisogno di quel riconoscimento esterno per fidarsi di qualcosa che aveva già chiaro internamente.

Venere riceve anche un influsso favorevole da Plutone nella dodicesima casa — la casa di ciò che non si vede, dei processi sotterranei. Questo aggiunge la capacità di lavorare con materiale oscuro senza che l'oscurità distrugga l'opera. C'è nella scrittura di Sabato una fascinazione per l'orrore che non è gratuita: è al servizio di una ricerca di verità.

Marte e la vocazione: il combattimento al centro della scena

Marte in Ariete nella decima casa — la casa della vocazione pubblica e il Medio Cielo, il punto più alto della carta che definisce come la persona viene riconosciuta dal mondo — è uno degli indicatori più chiari di tutta la carta. Marte nel proprio segno ha un'energia diretta, combattiva, senza mezzi termini. Nella decima casa, quell'energia si dirige verso il pubblico. Sabato non fu un intellettuale da salotto: firmò manifesti, si oppose alla dittatura quando era pericoloso farlo, e nel 1984 presiedette la CONADEP con una determinazione che sorprese chi si aspettava che uno scrittore fosse più cauto.

Il Medio Cielo in Toro aggiunge una sfumatura importante: la vocazione pubblica di Sabato non fu solo quella del combattente, ma anche quella del costruttore paziente. Il Toro lavora con ciò che dura. Il rapporto Nunca más non è un pamphlet d'urgenza: è un documento costruito per durare, affinché non ci fosse scusa per l'ignoranza.

La tensione più profonda: la chiarezza che lotta con la nebbia

Marte quasi esattamente in tensione con Nettuno — solo 0,9° di separazione — è probabilmente la configurazione più illuminante di tutta la carta. Marte vuole chiarezza, azione diretta, certezza. Nettuno, nella prima casa, dissolve i contorni, confonde i confini, riempie il campo visivo di ambiguità. Che Sabato sia stato fisico e romanziere, scienziato e artista, non è un dato biografico curioso: è l'espressione di una carta che non può scegliere tra la precisione e l'intuizione perché entrambe vivono nello stesso corpo.

Quella tensione ha un lato costoso: Sabato fu notoriamente difficile da categorizzare e si sentì incompreso tanto nel mondo accademico quanto in quello letterario. Ma è anche la radice di ciò che c'è di più originale nel suo lavoro. I romanzi di Sabato non sono né realismo puro né fantasia pura: sono quello spazio inquietante dove la ragione e il sogno si contendono il territorio.

Giove, Saturno e la struttura del mondo

Giove in Scorpione nella quinta casa — la casa della creazione e dell'espressione personale — amplifica la capacità di lavorare con materiale denso e trasformativo. Lo Scorpione non fugge dall'oscurità; la indaga. La quinta casa è anche la casa del gioco creativo, e c'è qualcosa di paradossale nel fatto che il gioco di Sabato consistesse nell'esplorare i labirinti più oscuri della mente umana. Ma è esattamente quello che Giove in Scorpione nella quinta casa fa: converte l'indagine del terribile in una forma di creazione.

Saturno in Toro nell'undicesima casa — la casa dei gruppi, degli ideali collettivi e della posizione nella società — parla di un rapporto con il mondo sociale che fu serio e deliberato. Non l'intellettuale che colleziona amicizie utili, ma quello che costruisce impegni lentamente e li mantiene con costanza. L'impegno per i diritti umani negli anni Ottanta non fu un gesto opportunista: fu il culmine di decenni di posizionamento etico sostenuto.

I pianeti esterni e la generazione

Urano in Capricorno nella settima casa — la casa dei legami, dei collaboratori e degli avversari — suggerisce che le relazioni più significative di Sabato furono sempre un po' dirompenti, inaspettate, non convenzionali. I legami che lo formarono o lo trasformarono furono con persone che rompevano gli schemi: Camus, che lesse Il tunnel in francese e lo raccomandò; i membri della CONADEP, che venivano da mondi completamente diversi dal suo.

Plutone in Gemelli nella dodicesima casa lavora in silenzio: i processi di trasformazione più profondi non si esibiscono, si elaborano in privato, nel lavoro notturno dello scrittore che nessuno vede.

Chirone: la ferita che diventa mestiere

Chirone — il punto associato alla vecchia ferita che col tempo si converte in un dono per gli altri — cade in Pesci nella nona casa, la casa delle grandi domande, della filosofia, della ricerca di senso. La ferita di Sabato non era fisica né sentimentale nel senso convenzionale: era esistenziale. La domanda su cosa significhi essere umani in un secolo che costruì campi di sterminio fu la ferita che lo accompagnò per tutta la vita. E fu anche il motore di ciascuno dei suoi romanzi e del suo lavoro con la CONADEP.

Il Nodo Nord in Toro indica la direzione di crescita: verso la concretezza, verso ciò che si può toccare e lasciare come lascito, lontano dalla speculazione astratta. La traiettoria di Sabato seguì esattamente quell'arco: dal fisico teorico allo scrittore che voleva che le sue parole servissero a qualcosa di reale.

La chiusura: la lucidità come forma di riparo

C'è qualcosa nella figura di Sabato che lo distingue dagli altri intellettuali della sua generazione: non si limitò a diagnosticare l'orrore, ma assunse la responsabilità di documentarlo quando la documentazione era l'unica cosa che poteva offrire qualche tipo di riparazione. Quella decisione — presiedere la CONADEP a settantadue anni, rileggere migliaia di testimonianze di tortura — la prende solo qualcuno il cui Marte in Ariete non sa restare in disparte quando c'è un compito da svolgere.

La carta astrale di Ernesto Sabato è quella di qualcuno che non ebbe mai la possibilità di scegliere tra la sensibilità e l'intelligenza, tra il rigore e la compassione. Entrambe vivevano in lui con la stessa intensità, e in quella tensione trovò il suo modo di stare al mondo. La lucidità, nel suo caso, non fu un privilegio. Fu l'unica forma di riparo che conobbe.