Jorge Luis Borges — carta astral

Nacimiento

1899-08-24 · 21:00 · Buenos Aires, Argentina Fiabilidad: A · datos confiables

El núcleo: una mente que no podía evitar ir más hondo

Borges se movía por el mundo como si toda superficie ocultara una puerta. Esa inquietud intelectual incesante está escrita con claridad en la carta astral: el Sol en Virgo en casa 6, el Ascendente en Aries, y un conjunto formado por Mercurio, Venus y Lilith reunidos en Leo en la casa 5. El impulso, la precisión, la ambición teatral: cada uno alimenta a los demás. Virgo afila y disecciona; Aries avanza sin pedir permiso; Leo actúa con autoridad. En Borges el resultado fue un escritor que sometía todo a un análisis riguroso, y luego presentaba las conclusiones con la seguridad de alguien que nunca dudó de que el escenario le pertenecía por derecho propio.

El Ascendente —la cara con que una persona se presenta al mundo— es Aries. Proyecta franqueza, confianza, una alerta casi confrontacional. Los biógrafos describen de forma consistente al joven Borges como precoz y seguro: el niño que leyó el Quijote en inglés antes que en español, que publicó un poema a los nueve años, que nunca representó las vacilaciones habituales del aprendizaje literario. El Ascendente en Aries da al exterior una cualidad de preparación, de llegar ya decidido. Que esta fachada arieta pertenezca a alguien con el Sol en Virgo —meticuloso, autocrítico, inclinado al servicio— es una de las tensiones centrales de su carta astral y, se podría argumentar, de su obra.

El mundo interior: fuego en la puerta

La Luna —el registro emocional, el interior privado— también cae en Aries, en la casa 1, muy cerca del Ascendente. Cuando la Luna y el Ascendente comparten signo, el interior se filtra hacia afuera; la vida emocional no está escondida sino que es inmediata, fácilmente legible en el rostro y en la voz. Borges era famosamente veleidoso en sus entusiasmos: se rendía sin reservas a los idiomas, a los rompecabezas filosóficos, a los escritores que admiraba, girando con la repentina certeza característica del fuego de Aries.

La Luna está en flujo fácil con Venus (el aspecto más cerrado de toda la carta, menos de medio grado de separación). El calor emocional y el placer estético se refuerzan mutuamente de manera natural en esta carta astral. Las aficiones profundas de Borges —por las sagas islandesas, por Kipling, por la novela policial, por Silvina Ocampo— nunca fueron apreciaciones casuales. Eran compromisos completos, revisados una y otra vez con la lealtad de alguien para quien el sentimiento y el gusto son inseparables. La Luna también fluye con facilidad con Mercurio y con Neptuno en la casa 3: la vida emocional y la imaginación literaria están fusionadas. Un sentimiento, para Borges, casi siempre se convertía en un texto.

La mente y la voz creativa: Leo en la casa 5

Mercurio en Leo en la casa 5 describe la manera en que Borges pensaba en público: con estilo, con el instinto de un actor para el ejemplo revelador, con un placer deliberado en la frase exacta. Mercurio y Venus están unidos en el mismo grado (a menos de cuatro grados), con Lilith también en esta misma zona de la casa 5. La casa 5 rige la expresión creativa, el juego, el deleite de crear algo. Para Borges está saturada: pensamiento, lenguaje, belleza e independencia concentrada convergen allí.

Venus en Leo en flujo fácil con Neptuno (en la casa 3 del lenguaje y la comunicación) es el aspecto que da a la prosa su calidad de encantamiento controlado: precisa en la superficie, onírica en la profundidad. El Aleph, la biblioteca infinita de Babel, las ruinas circulares: son imágenes que funcionan simultáneamente como construcciones lógicas y como alucinaciones. Venus-Neptuno no borra la forma; en Borges la disuelve lo justo para dejar pasar lo inquietante. Que produjera este efecto en formas breves —el ensayo, el cuento de tres a ocho páginas— refleja al Sol en Virgo-casa 6 ejerciendo su contención sobre la extravagancia del Leo de la casa 5. Quería el laberinto, pero también quería que cupiera en el bolsillo de un abrigo.

Marte y la pregunta del otro

Marte, el planeta que describe cómo actúa y contiende una persona, está en Libra en la casa 7 —la casa de las asociaciones y los interlocutores, y el signo conocido por su dificultad para actuar unilateralmente. Aquí Marte está algo en desventaja: Libra prefiere deliberar, considerar ambos lados, negociar antes que atacar. En Borges el resultado fue un escritor que con frecuencia necesitaba un interlocutor. Sus colaboraciones con Adolfo Bioy Casares no eran meros arreglos profesionales; eran, según todos los testimonios, asociaciones de pensamiento esenciales. Seis problemas para don Isidro Parodi, la Antología de la literatura fantástica, el inventado H. Bustos Domecq: todo salió del diálogo genuino, de Marte en Libra haciendo su mejor trabajo cuando hay otra mente al otro lado de la mesa.

Marte en la casa 7 también moldea la dinámica de la oposición: las posturas literarias de Borges se definían con frecuencia contra algo —contra el realismo, contra el nacionalismo del color local en las letras argentinas, contra lo que él veía como lo provincial y lo sentimental. La pelea era real, pero se conducía a través del argumento y la ironía más que del combate directo. Libra civiliza al guerrero.

Júpiter, Saturno y la arquitectura del pensamiento

Júpiter en Escorpio en la casa 8 y Saturno en Sagitario en la casa 9 forman una pareja notable. Júpiter en Escorpio no se expande hacia la comodidad; se expande hacia lo que está oculto, lo que es paradójico, lo que no puede decirse llanamente sin perder algo. La casa 8 es la casa de lo que yace bajo la superficie: la herencia, la muerte, la transformación, el otro lado del espejo. Borges pasó toda su carrera allí. Los temas de su ficción —el doble, el laberinto, la enciclopedia como trampa, la muerte y sus aplazamientos— son asuntos de la casa 8 mediados por el apetito de Escorpio por la verdad oculta.

Saturno en la casa 9 es el estudioso serio, aquel que toma las preguntas filosóficas y metafísicas no como entretenimiento sino como vocación. La casa 9 rige el aprendizaje superior, las creencias, las distancias lejanas —y Saturno allí lo estructura, exige rigor, rechaza el consuelo fácil. Borges leyó a Berkeley, a Schopenhauer y a Hume no como un diletante sino como alguien para quien los problemas del tiempo, la conciencia y la identidad eran urgentemente personales. Urano está junto a Saturno en Sagitario en la casa 9, y el Sol está en tensión con Urano (una pugna entre precisión y ruptura). El resultado: un pensador que necesitaba la estructura formal pero cuyo impulso más profundo era siempre subvertir el armazón que acababa de construir.

El punto vocacional: Capricornio en el Medio Cielo

El Medio Cielo —el punto de la carta astral que describe el rol público, aquello por lo que una persona es reconocida en el mundo— está en Capricornio. Este es el signo del dominio paciente y de largo plazo, de la autoridad ganada a través de un trabajo sostenido más que de una llegada repentina. Borges no recibió reconocimiento internacional mayor hasta sus sesenta años, compartiendo el Premio Internacional de Editores con Samuel Beckett en 1961. Los años anteriores no estuvieron vacíos —produjeron Ficciones y El Aleph— pero el reconocimiento avanzó al paso de Capricornio, llegando después de décadas de escritura silenciosa y disciplinada que ignoró las modas literarias de su momento. Fue director de la Biblioteca Nacional de Argentina de 1955 a 1973, un cargo de Capricornio si alguna vez existió uno: institucional, autoritario, solitario en sus exigencias.

Capricornio en el Medio Cielo también describe una figura pública que se vuelve más autoritaria con la edad. Al final de su vida, ciego y dictando sus textos, Borges se convirtió en algo cercano a un monumento literario en vida —que es, de nuevo, la trayectoria de Capricornio: la larga ascensión, la consolidación, la estatua erigida antes de que el hombre parta.

La tensión más dura: Saturno contra Plutón

El segundo aspecto más cerrado de la carta es Saturno en Sagitario tirando contra Plutón en Géminis entre la casa 9 y la casa 3 —menos de un grado de separación. Esta es una de las tensiones más exigentes que puede albergar una carta astral. Saturno quiere estructura, continuidad y verdad establecida; Plutón disuelve y destruye precisamente esas estructuras. En el eje tercero-noveno —el eje de la comunicación, el lenguaje, la creencia y el sentido— esta tensión atraviesa todo. Produce al escritor que no puede dejar que un marco filosófico se sostenga sin escribir también el relato que expone sus límites. Tlön, Uqbar, Orbis Tertius es una ilustración casi perfecta: una enciclopedia falsa que coloniza la realidad, Saturno (la enciclopedia, el sistema codificado) devorado por Plutón (la disolución de lo real). El fruto creativo de esta tensión es extraordinario; el costo personal es cierta melancolía, la sensación de que ninguna estructura aguanta finalmente.

Saturno, Quirón y el Nodo Norte en Sagitario

Saturno, Quirón y el Nodo Norte se congregan todos en Sagitario en la casa 9. Quirón —frecuentemente descrito como una vieja herida que con el tiempo se convierte en un don particular— en Sagitario es una herida alrededor del significado, la creencia y la posibilidad de una filosofía estable. Borges no encontró ninguna filosofía estable. Tomó prestado de todas las tradiciones —Cábala, gnosticismo, idealismo, budismo, mitología gauchesca argentina— y no se comprometió con ninguna. En sus últimos ensayos y entrevistas lo trataba como una leve vergüenza; en realidad era el motor. El Nodo Norte en Sagitario apunta hacia el trabajo de integración —hacia sintetizar los fragmentos dispersos del conocimiento en algo que se sostenga. La biblioteca infinita es Borges alcanzando esa integración, y sabiendo, simultáneamente, que no puede alcanzarse. Eso no es fracaso; es lo más honesto que puede hacer una carta con la casa 9 en Sagitario.

La pérdida progresiva de la vista, que fue cerrándose lentamente desde mediados de sus treinta años y se completó hacia 1955 —el mismo año en que fue nombrado director de la Biblioteca— tiene su propia historia de Quirón: el hombre que amaba los libros por encima de todo recibió la biblioteca y perdió la capacidad de leerla. Respondió dictando, profundizando su dependencia de la memoria y la tradición oral, escribiendo piezas más breves y concentradas. La herida no terminó con la obra; la transformó.

Neptuno y Plutón en la casa 3: el lenguaje como laberinto

Neptuno y Plutón están ambos en Géminis en la casa 3 —la casa del lenguaje, los hermanos, el entorno inmediato, los primeros intercambios de ideas. Son planetas generacionales, compartidos con todos los nacidos en la misma época, pero adquieren peso biográfico en una carta como esta. Neptuno disuelve las categorías; en Géminis disuelve las categorías del propio lenguaje. Plutón transforma en la raíz; en Géminis transforma cómo se nombran las cosas y cómo los nombres crean la realidad. El Borges que argumentó que las traducciones son a veces mejoras del original, que inventó citas falsas y trató la bibliografía como ficción, que escribió el relato de un hombre que reescribe el Quijote palabra por palabra dos siglos después y produce un libro diferente —ese Borges estaba haciendo lo que Neptuno-Plutón en Géminis exige: poner el lenguaje a prueba hasta que confiese su propia inestabilidad.

Un cierre cálido: el don dentro de la inquietud

La carta astral de Jorge Luis Borges describe a una persona que no podía finalmente descansar en ningún lugar: ni en un sistema, ni en un cuerpo que funcionara como deseaba, ni en la certeza simple. La Luna en Aries quiere movimiento y sentimiento inmediato; el Sol en Virgo quiere exactitud y servicio; Leo quiere el escenario; Capricornio quiere la larga autoridad del tiempo. No son compañeros fáciles. Lo que produjeron, sostenidos por el extraordinario trígono entre la Luna y Venus y la concentración de deseo creativo en la casa 5, fue un cuerpo de obra que lleva más de un siglo genuinamente vivo —aún citado, aún generando nuevas lecturas, aún sentido por personas que nunca se han considerado literarias.

La herida alrededor de la creencia, el cuestionamiento perpetuo, la tensión Saturno-Plutón que no dejaba que ninguna estructura se sostuviera sin ser desafiada: todo esto no fue a pesar de la escritura sino por ella. Borges convirtió la incertidumbre en el material. No es poca cosa hacer eso con una carta difícil. Es, se podría argumentar, lo mejor que se puede hacer con ella.